"Los cínicos no sirven para este oficio"

Una declaración de mínimos.

Decididamente, no. Los cínicos no sirven para este oficio, dice Kapuscinski en el libro con este mismo título editado en el 2000 en Roma, y en 2002 en España. En este breve libro, se presentan tres textos distintos que se desarrollan en lugares diferentes y en los que intervienen varios interlocutores que conversan con el periodista polaco. Críticos literarios, profesores y comunicadores coinciden en que sus obras deberían formar parte de la bibliografía básica y obligatoria de cualquier facultad de comunicación. Sin pretender hacer una reseña, crítica o resumen, comentaré especialmente el primer texto, por considerarlo idóneo como nota introductoria de este viaje que pretende ser vida y destino.

Ryszard Kapuscinski se adentró en el mundo periodístico al acabar la escuela, con tan sólo dieciocho años, en plena posguerra y apogeo de la guerra fría. El desolador panorama de la Polonia destruida despertó en él la necesidad de describir el triste mundo en el que vivía con la intención de cambiarlo. Tras la muerte de Stalin (1953), el régimen comunista permitió algunas concesiones, y gracias a ellas, el joven periodista pudo viajar a la India, Pakistán y Afganistán. Serían sus primeros viajes al extranjero, sus primeras crónicas, una nueva forma de ver la vida y de contarla.

En 1958, con veintiséis años, desembarcó en África como corresponsal de agencia. Aquí aprendió a desenvolverse con medios precarios, a hacer frente a toda clase de vicisitudes, a ser un periodista de raza...mientras el proceso descolonizador tenía lugar. Sus crónicas sobre los golpes de estado, guerras y las complicadas situaciones políticas, son un documento histórico de gran valor. Es justo decir en este momento, que el autor de este libro se licenció en Historia, aunando en su persona dos sensibilidades distintas pero a la vez complementarias. El periodista escribe la historia en su desarrollo, el historiador a posteriori, pero ambos poseen una intuición común, una capacidad de análisis e investigación genuina y trabajan con la misma materia prima, los hechos, que tienen que someter a su interpretación, siendo lo más honestamente posibles.

La experiencia adquirida a lo largo de los años, la bondad natural , y el afán incombustible por querer conocer, explicar y ayudar a los demás, hacen del maestro polaco uno de los máximos exponentes del periodismo contemporáneo. Con gran sencillez dialéctica nos hace partícipes de sus anécdotas, nos acerca a su trabajo, a su vida, nos da consejos, nunca alecciona.

Volviendo al título...en el libro expone aleatoria y sumariamente las características de todo aspirante a periodista. Afirma que un periodista no puede ser cínico, o que una persona cínica no puede pretender ser periodista. Es algo incompatible, inconcebible. "Para ejercer el periodismo, ante todo, hay que ser un buen hombre, o una buena mujer: buenos seres humanos". Nos recomienda que si perseguimos ganar dinero, nos cambiemos de profesión. El periodista de vocación asume la precariedad económica que marcará sus inicios o gran parte de su vida laboral; acepta el sacrificio que supone, pues el periodismo es una forma de vida que nos acompaña las 24 horas del día; se resigna al estrés constante, abandona voluntariamente la comodidad y no deja nunca de luchar por sus objetivos, por el cambio.

Parte fundamental, hace hincapié, es el contacto con "los otros, fuente principal de nuestro conocimiento periodístico". Vemos con sus ojos, nos aportan los detalles, las impresiones, la variedad de discursos, todo un universo de experiencia que asumimos como propia gracias a la capacidad empática que nos caracteriza. Sentimos el dolor del que sufre, comprendemos sus lamentaciones, nos ponemos en su piel, maldecimos la injusticia y sentimos el deseo irrefrenable de buscar una solución. Es conditio sine qua non para, además, ser depositario de la confianza de la gente, que constituyen per se, nuestra herramienta de trabajo. Si nuestra actitud es cínica, desinteresada, autómata, e incluso de cierta prepotencia, "los otros" serán conscientes de ello, se apartarán de nosotros, nos negarán aquello que no nos merecemos, nos revelarán nuestra hipocresía y provocarán involuntariamente el derrumbe forzoso de una vida profesional sustentada en unos pilares sin principios. "Es el que desprecia a la gente sobre la cual escribe".

Otras consideraciones interesantes hace sobre ese proyecto de superhombre que debe ser el periodista, entre ellas: la resistencia física y psíquica son indispensables, "tampoco puede ser corresponsal el que tiene miedo de la mosca tse-tse", el que teme vivir en una choza, el que tiembla al pensar que puede ser apaleado o sujeto de robo, "el que no sabe admitir y administrar su propio miedo ni estar solo, el que no es curioso ni lo suficientemente optimista como para pensar que los seres humanos son el centro de la historia..."

• Más sobre Ryszard Kapuscinski:

Crítica y vídeo en:

http://criticadexeneros.wordpress.com/2008/04/07/los-cinicos-no-sirven-para-este-oficio-ryszard-kapuscinski-3/

Entrevista por Ricardo Cayuela, 2002:

http://www.letraslibres.com/index.php?art=7597

"¿Invisibles? "

• Premio Goya al mejor documental. (Febrero 2008)
• Producido por Javier Bardem para Médicos sin Fronteras.
  

Guión y dirección:

Mariano Barroso: " El sueño de Bianca".

Javier Corcuera: "La voz de las piedras".

Fernando León de Aranoa: " Buenas noches, Ouma".

Win Wenders: "Crímenes invisibles".

Isabel Coixet: "Cartas a Nora".

"Buenas noches, Ouma"

Norte de Uganda. Verano de 2006. Duranción: 27 minutos.

Fernando León aborda en este documental la insostenible situación actual en Uganda, consecuencia de la larga guerra iniciada en 1986. Hace 22 años el ejército de Resistencia del Señor (LRA) comenzó la lucha, que en un principio era contra la política del dirigente Kampala. Sin embargo, con el tiempo, el RLA se fue convirtiendo en una secta cuyo líder, Joseph Konny, decía estar poseído por el espíritu santo y su mandato era imponer los 10 mandamientos. El conflicto se desarrolla fundamentalmente en el norte del país, y los campesinos son el principal objetivo de los rebeldes: violaciones, mutilaciones, asesinatos, secuestro de niños para convertirlos en soldados. Más de 150.000 muertos, casi 2.000.000 de desplazados.

 

El documental nos muestra sólo una parte de esa realidad, la más cruel, la que tiene como protagonistas a los niños. Primeros planos y un ángulo medio nos acercan a los testimonios de 3 adultos y 5 niños, complementados por panorámicas descriptivas de un paisaje singular. La cámara adopta esta actitud en un intento por aportarnos una visión real, natural y plausible de la realidad. Pero el hecho de seleccionar esta situación particular y no otra, conlleva inevitablemente una visión subjetiva de los hechos de antemano. El documental es un género que puede permitirse la libertad de tratar temas que no tienen cabida en la actualidad informativa, y tratarlos en profundidad, pero normalmente desde una postura muy concreta. En este caso, de lo que se trata es de denunciar una situación.

 

El director hace visible lo que es invisible, lo que no interesa al mercado de la información, pero está ahí, y por ello, no debemos ignorar: los "night commuters", niños que cada noche tienen que recorrer alrededor de 6 km para llegar a un sitio seguro en el que dormir. Es la tragedia de los niños soldados. La noche es el momento idóneo para secuestrar a los niños, que luego llevan al bosque y entrenan para matar. Por este motivo se han creado diversos refugios que de 21:30 a 6:30 horas les dan cobijo, lejos de sus familias, en el más absoluto y terrorífico silencio, para evitar ser descubiertos. Estos refugios son preventivos, pero en ellos también conviven los que ya han sido soldados, pero por su temprana edad siguen siendo blanco apetecible para sus captores. Sus miradas, a veces directas, otras perdidas, sólo transmiten tristeza; sus palabras te hacen dudar por momentos, ¿es un niño el que habla? Sales de tu confusión y de repente te quedas frío. Esa dureza en la expresión, ese discurso tan coherente, maduro, empapado de sufrimiento, sólo puede tener como sujeto a un adulto...pero esos labios son de un chico de sólo 12 años... "Si huyes, te matamos".

 Luchan para sobrevivir, luchan para que los maten. Son sólo niños, pero hablan y gesticulan como personas mayores, no puede ser de otra manera, han tocado la guerra, la han tenido en sus propias manos, sujetando y disparando un fusil. Han perdido la ingenuidad, sienten el peso del arrepentimiento, sueñan y lloran. Las imágenes se repiten en su cabeza, una y otra vez, no cesan, aquellas imágenes en la que mataban a un hombre. Han vuelto, pero las miradas los delatan culpables de los asesinatos que han sido obligados a cometer en contra de su voluntad. Juzgados por ser secuestrados, haber pasado hambre, haber luchado en el campo de batalla, haber visto con sus ojos la más grande de las miserias humanas, haber perdido su infancia, la esperanza y casi la vida; y albergar por siempre un llanto latente en sus ojos, un estado de miedo crónico, un insomnio permanente. Por eso los juzgan y por eso los olvidamos, porque nosotros nunca fuimos niños.

• www.msf.es/invisibles/
• http://www.menoressoldado.org

Educación para la tolerancia

Acordes Globalizados

Hijo de inmigrantes rusos casado en argentina con una pintora judía se casa por segunda vez con una princesa africana en Méjico. Música hindú contrabandeada por gitanos polacos se vuelve un éxito en el interior de Bolivia, cebras africanas y canguros australianos en el zoológico de Londres. Momias egipcias y artefactos incas en el museo de Nueva York. Linternas japonesas y chicles americanos en los bazares coreanos de San Pablo. Imágenes de un volcán en Filipinas salen en la red de televisión de Mozambique.

Armenios naturalizados en Chile buscan a sus familiares en Etiopía. Casas prefabricadas canadienses hechas con madera colombiana. Multinacionales japonesas insatalan empresas en HOng-Kong y producen con materia prima brasilera para competir en el mercado americano. Literatura griega adaptada para niños chinos de la comunidad europea. Relojes suizos falsificados en Paraguay vendidos por camellos en el barrio Chueca.

Películas italianas dobladas al inglés con subtítulos en español en los cines de Turquía. Pilas americanas alimentan electrodomésticos ingleses en Nueva Guinea. Gasolina árabe alimenta automóviles americanos en África del Sur. Pizza italiana alimenta italianos en Italia. Niños iraquíes huídos de la guerra no obtienen visa en el consulado americano de Egipto para entrar en Disneylandia.

• "Disneylandia", Jorge Drexler.
• www.jorgedrexler.com

Jorge Drexler, más allá.
Teatro de Alcobendas. 14 Mayo-08
Cada concierto, una obra de arte insuperable.

Entras, como siempre, nerviosa; mucha expectación, ya nos conocemos. Sólo estás segura del leve susurro de su voz y su figura trajeada con bambas. El resto es una incógnita, forma parte de su esencia. La capacidad de sorprender es algo inherente a su persona, siempre consigue provocar algo que estaba imprevisto, una lágrima, muchas sonrisas, inquietud, desazón, melancolía, a saber, esperanza. Dos horas con él permiten evadirse de la realidad y entrar en otro mundo, en un sueño vaporoso que satisface todos los sentidos. El compendio de su voz, iluminación y escenario transforman el concierto en una reunión de amigos, en la que todos participan efusivamente envueltos en un nube de polvo de estrellas.

Él describe un concierto como un ser vivo, único y efímero; "llegan ustedes y se prestan a dar vida a algo recíproco y por tanto impredecible. El estro dura unas 2 horas, pero como todo trance, su percepción temporal es sumamente engañosa". Cantautor, pero consciente de su condición de artista, en su permanente insatisfacción, busca constantemente la renovación del "show". El teatro, como espacio de su actuación, le permite hacer posible sus anhelos creativos. "Cara B" es la materialización de un sueño que lo acompañaba en las noches de verano: la creación de una atmósfera auditiva capaz de aunar voz, instrumentos, y sonidos de la realidad más inmediata. La unión de lo estático y lo dinámico, la preparación y la improvisación, el estudio y la calle. Música y vida. Es el reflejo de su personalidad, su forma de relacionarse con el mundo, la más subjetiva expresión de sus sentimientos. Un intento por transmitirnos la esencia de la existencia, los sustancial de los pequeños detalles, una reflexión sobre las posiblidades de lo cotidiano.

"Racismo, xenofobia y medios de comunicación"

El pasado Diciembre, en plena conmoción por el asesinato del joven Carlos Palomino, de ideología antirracista, se celebró en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense una conferencia cuyo tema era el racismo, la xenofobia y el papel de los medios de comunicación al respecto. Acudieron al encuentro con el mundo universitario destacadas personalidades del periodismo, entre ellas: Ernesto Estévez, subdirector de Informativos de la Cadena Ser y José Miguel Azpiro, de Punto Radio. El motivo que reunió a los conferenciantes fue el creciente fenómeno de la inmigración, su tratamiento informativo y los consiguientes efectos que éste último produce en la sociedad.

Cada una de las intervenciones, así como el debate generado, giraron en torno a un eje común: la consideración de la inmigración como un fenómeno positivo. En reiteradas ocasiones se resaltó el tratamiento equívoco de algunos medios al considerar la inmigración como un "problema", y no como un fenómeno que, por el contrario, enriquece al país.

José Miguel Azpiro afirmó que la opinión pública está condicionada de forma incuestionable por los medios de comunicación. Éstos, en muchas ocasiones manipulan la información, y buscando la exclusiva ofrecen titulares sensacionalistas, resaltando la condición de "extranjero" en la autoría de un robo, o la "invasión" de cayucos y pateras, cuando sólo el 5% de inmigrantes llega a nuestro país en estas condiciones. Sin embargo, señalaba que"la información sobre inmigración ha mejorado" porque "por encima de todo, predomina el sentido común".

Ernesto Estévez hizo referencia a un estudio publicado recientemente por el Diario Público, en el que aparecen datos que desmienten la masiva afluencia de inmigrantes a los centros sanitarios. Sólo la mitad de inmigrantes que habita en nuestro país, un 5% de la población, acude con regularidad al ambultatorio. La mayoría son jóvenes, y debido a esto, no sufren muchos problemas de salud.

Se habló también de la inmigración como generador de riqueza, ya que no reciben de las arcas del estado más de lo que aportan. De hecho, suelen aceptar trabajos que un español rechaza, y los sueldos percibidos normalmente son inferiores. No se generó un debate provocado por las discrepancias de opinión, sino por la confluencia de un mismo pensamiento, la valoración positiva de la inmigración y la gran responsabilidad que los medios de comunicación deben asumir como intérpretes de la realidad y creadores de opinión.

Francisco Estévez, profesor de Periodismo especializado intervino en último lugar, previo paso al debate que clausuró el encuentro. En riguroso orden expuso un decálogo a seguir para elaborar una buena información sobre inmigración:

1)Saber subrayar la interculturalidad como algo positivo, tanto desde el punto de vista cultural como económico.

2)Evitar imágenes negativas.

3)Cuidar la terminología.

4)Destacar soluciones más que problemas.

5)Darles la palabra a ellos a través de redactores de otras nacionalidades.

6)Favorecer la creación de medios propios para que puedan expresarse por sí mismos.

7)Eliminar estereotipos.

8)Proporcionar una información normalizada y multidimensional, pues son personas normales y forman parte de nuestra sociedad.

9)Luchar contra la xenofobia mediática.

10)Fomentar la educación integradora.

"Hay que aunar la libertad y la verdad sobre todas las cosas y respetar a los inmigrantes como a uno mismo", concluyó entre los aplausos del auditorio.

• http://www.movimientocontralaintolerancia.com/

Editorial

Este blog surge de una necesidad, que esperemos se convierta en convicción.

De las aulas al mundo.

Trataremos diversos temas relacionados con la disciplina periodística. Como en el "Cajón de sastre" de Nipho, aquí también cabe todo. Reseñas de libros sobre la materia u otro tipo de libros que susciten interés, consideraciones sobre el panorama actual del periodismo, comentarios sobre artículos, documentales, reportajes, noticias; crónicas varias... Así como reflexiones acerca del mundo que nos ha tocado vivir. Sin olvidar la actualidad relativa a cualquier acontecimiento susceptible de ser noticia. Una visión personal de la profesión y los profesionales de la información.